Как сто лет назад в Смоленске праздновали Новый год и Рождество

Старинная рождественская открытка.

Елка с трехэтажный дом и медовые пряники

Праздники в каждом городе обрастают своими традициями. Например, привычным для нас, современных смолян, местом расположения главной городской елки является площадь Ленина, и стоило в преддверии нового, 2014 года лишь немного сместить ее в сторону Лопатинского сада, как это сразу же заметили все. Однако известно ли вам, что до революции именно в Лопатинском саду на Рождество устанавливали елку, вокруг которой разворачивались основные торжества?

«Елка величиною с трехэтажный дом была установлена в Лопатинском саду, - рассказывает Наталья Журкова, заглядывая в календарь за 1899 год. – Привезли эту елку из Демидова. И понадобилось для этого целых три повозки. На верхушке засверкала звезда весом два с половиной пуда. С веток свисали редчайшие по своей красоте стеклянные и ледяные игрушки. Вокруг елки — вылепленные из снега Баба-яга, Конек-Горбунок, Змей Горыныч, Иванушка-дурачок на печке и 33 богатыря с выставленными вперед копьями, с которых свисали медовые пряники».

Славильщики со звездами и шествие от Успенского собора

В смоленских изданиях XIX века рассказывается о своеобразных смоленских обычаях поверьях, связанных с праздниками Рождество и Крещение, а также со Святками. «В XIX веке многие из них еще не были забыты, - рассказывает Наталья Журкова. - Например, в других городах визиты принято было совершать только в день Нового года, а в Смоленске их делали два раза: 25 декабря и 1 января». Еще одна из смоленских особенностей – славильщики со звездами. Как сообщалось в старинных газетах, они выходят на улицы с наступлением сумерек, поют хором, «да так громко, что их пению вторят со всех домов дворовые собаки». Славильщиков было принято одаривать — обычно деньгами.

«В календаре за 1899 год сказано, что в Смоленске проводилось традиционное шествие с церковными песнопениями от Успенского собора. В городе обустраивали торговые палатки и катались на тройках. Если верить этому источнику, смоляне отмечали январские праздники долго и с размахом», - рассказывает сотрудница музея,

Рачевские озорники

Смоленская молодежь тоже находила себе развлечения по душе. Вечерами ребята поочередно собиралась друг у друга дома, играли, пели, гадали. Но не всем нравилось проводить время в мирных, спокойных занятиях. «Самые воинственные искатели приключений, по словам Натальи Журковой, жили в Рачевской слободе. На Святки молодежь там собиралась большой компанией и отправлялась на вечеринки в другие слободы. Зная буйный нрав обитателей Рачевки, в дом этих гостей обычно не пускали, даже окна закрывали ставнями. Впрочем, незваных гостей это не останавливало – они все равно появлялись в доме, иногда для этого приходилось постараться, например, разобрать трубу.

«Идет котик да по лавочке…»

И конечно же, на Святки излюбленным занятием смолян было гадание. Вечерами они выходили во двор смотреть на небо. Если звездное - лето будет «грибородным», если звезд нет - и грибов не будет.

«Среди многочисленных девичьих гаданий, - продолжает Наталья Журкова, - на Смоленщине выделялось пение так называемых подблюдных песен. С ними был связан целых ритуал. В блюдечко складывали небольшие вещицы, принадлежащие каждой из девушек. Подблюдные песни содержали в себе своеобразные зашифрованные послания, и когда пропевался куплет, из блюдца вытаскивали, не глядя, одну вещь. Та девица, которой она принадлежала, и была «адресатом» пророчества. Например, пели: «Идет котик да по лавочке, ой-люли, ведет кошечку да за лапочку...» Такое послание было особенно желанным для девушки, ведь оно означало, что в наступившем году она выйдет замуж.