
Spiritual Seasons выступает в Смоленске далеко не в первый раз. Ребята уже не раз становились желанными гостями «Первого альтернативного» и даже засветились на фестивале исторической реконструкции в Гнездово. Беседуя с музыкантами украинской группы в этот их приезд, мы, конечно же, не могли не затронуть больную тему обострения взаимоотношений между нашими братскими народами. Об этом, а также о том, как музыка делает из военных служителей муз, а из обычных людей полиглотов, мы поговорили с лидером коллектива Виктором Смирновым.
- Виктор, мы не можем обойти самый острый сейчас вопрос о вашем отношении к тому, что сейчас творится у вас на родине…
- Я сразу хочу сказать, что на политические темы мы не разговариваем, и самое главное, что группа занимается только музыкальной культурой. По большому счету мы аполитичны и в политику не лезем. Политика – это достаточно грязное дело и музыкантам там не место.
- Хорошо, тогда давайте поговорим о Spiritual Seasons, - перевела тему я самым простым способом, но сама не потеряла надежды еще раз вернуться к этой теме . - Вы помните свой первый концерт, где это было? Вы как-то отмечаете эту дату? - О, первый концерт мы сыграли 4 ноября 2004 года в Харькове в «Клубе любителей русского рока» - такой был и даже, кажется, еще есть. Это был спонтанный концерт: группы еще как таковой не было, предложение выступить поступило неожиданно. Но именно этот концерт дал толчок к тому, что группа стала играть постоянно. Мы отмечаем этот день каждый год концертом в честь дня рождения группы вот уже 9-й или 10-раз отметили, ни разу не пропускали.
- Есть ли у вас свое, самостоятельно выработанное, определение фолк-музыки? - Это очень просто, фолк-музыка, это все, что имеет отношение к народной музыке, не важно в каком стиле оно сделано, либо в прямом аутентичном, либо со смешением стилей. Хоть рэп, хоть металл, хоть рок, хоть джаз – если есть элементы народной музыки, то это в любом случае фолк или фолк-фьюжн и так далее. Если группа делает стилизации под народную музыку – это тоже фолк.
- Чем объясняется ваша любовь к Ирландии?
- Я оговорюсь: не только к Ирландии, но и к Скандинавии, и к музыке большинства народов севера Европы. Музыку, как любимую женщину, ее не выбирают, ее просто любят, и все.
- На скольких языках вы поете, и, самое главное, как вам удается выучивать такое количество незнакомых слов?
- Языков, когда мы пытались считать, оказалось порядка 15, если все в кучу сложить. Как? Да просто на память не жалуемся, к тому же интерес к этому огромный, ну, и, наверное, какое то значение имеет вокальный слух.
- В каких самых необычных местах вам доводилось выступать?
- Однозначно, это Малайзия, 2013 год, Rain Forest World Music Festival. Он входит в двадцатку самых крупных фестивалей этно-музыки на земле. Мы были шокированы, поражены и размахом, и экзотикой местной, и той музыкальной интеграцией, которая там присутствует. На небольшом клочке земли можно было увидеть, услышать людей всех национальностей и рас и пообщаться с ними.

- Ирландия славится разными спиртными напитками, как вы к ним относитесь?
К ирландским – очень хорошо, Ирландия – страна, которая сумела сделать из своих напитков бренд. Хорошо относимся, но без злоупотребления, посидеть в хорошей компании, посмаковать, продегустировать…
- «Без злоупотребления»? Это как-то не вяжется с имиджем рок-музыкантов.
- Я боюсь, что это именно имидж, представьте, у нашей группы 150-170 концертов в год, у звезд, или тех, кто себя таковыми изображают, еще больше концертов. Допустим, сегодня мы в каком-то там уже дне тура и в очередной раз напиваемся… А завтра утром рано вставать, нас ждет следующий город, следующий концерт. Ну один раз мы, наверное, как-то выгребем. Но если так продолжать все время так и группа, и здоровье закончится. Это прямой аргумент, который является доказательством, вот мы живые здоровые и бодрые сидим. С нашей группой бывают даже такие ситуации недоумения на грани конфликта, когда нам говорят: «Что же вы за музыканты такие? Мы вас хотели сегодня затащить «жечь» до утра, а вы нив какую…» Даже то, что нам нужно продолжать тур, на самом деле, не сосем правильное объяснение – просто я считаю, что это не помогает ни творчеству, ни игре на сцене. Хорошо играет трезвый музыкант. –
- Но есть стереотип, что творчество нужно чем-то подпитывать, искать вдохновение во внешних источниках.
- Нет, ну что такое внешние источники? Меня, например, вдохновляет зритель в зале, который активно танцует, радуется, чувствуется позитивная энергетика, его интерес. Это внешний источник. Но алкоголь, наркотики или еще что-то вроде этого меня не вдохновляют.
- А Джим Моррисон?
- Я боюсь, что он не был таким, каким его нарисовали в известном фильме. Понятно, что он был вольнодумец, у него были свои фишки, но то, что мы видим в кино – художественный образ.
- Тот же Моррисон, пробовал учиться на кинемаграфическом факультете. А вы с чего начинали? Кем вы были первоначально по профессии?
- Я пришел в музыку из ракетных войск стратегического назначения, я лейтенант вооруженный сил СССР, был. Сейчас уже лейтенант запаса. Уволился для того чтобы заниматься музыкой и достаточно большое количество людей мне близких и знакомых и родных крутили пальцем у виска и говорили: что ты делаешь? Это какая-то сплошная эйфория и инфантилизм. Но даже самые не верящие уже поверили – это мои мама и папа.
У остальных музыкантов судьба чуть полегче. Саша Мовчан, аккордеонист и волынщик, закончил консерваторию. Маша Богуславская, наша скрипачка, через два-три месяца закончит. Антон Смирнов – мой сын, он еще учится в школе, но он опять-таки по музыкальной стезе пошел. Миша Папуш, наш банджист и барабанщик, институт культуры не закончил – такое было его собственное решение.

- Что такое произошло с военным, что он вдруг обнаружил в себе музыканта? Или музыкант всегда был?
- Когда-то на работе мне начальник мой сказал: «А я все понимаю. Это обязательно раз в какое-то время должно произойти – выбивание из колеи, из стези, когда появляется протестующий потомок». У меня в семье династия офицеров. И отец, и дед этому посвятили всю свою жизнь. И мой начальник так и сказал: «А, ну все понятно, протест! Тебя «нахлобучили» на армию, а ты раз – и совершенно в противоположную сторону ушел, это бывает». Он так со знанием дела, как психолог, мне сказал. Я не анализировал, мне тяжело анализировать самого себя, почему это вот было, а потом не стало, и почему ушел, но, возможно, он прав. Пока я учился в школе, у нас были все время попытки формирования какого-то музыкального коллектива. То школьной группы, то классной группы, то еще чего-то… Я все время хотел этим заниматься, но родители говорили: это возраст, все сейчас закончится, пройдет у тебя. А дальше надо делать серьезный выбор в этой жизни, потому что без серьезного выбора никак. А музыка не может быть серьезным выбором. И я доверился. Да, думаю, действительно, а что еще выбрать – военный лучше всего. А потом я все-таки все это переосмыслил.
- У вас на концертах народ танцует, причем некоторые со знанием дела, видно, что разучивают танцы, готовятся. Часто ли к вам приходит на концерты в этом плане подготовленная публика? И как вам сегодняшние зрители?
- У нашей музыки, наверное, просто такая специфика. На концерты приходит узкий круг слушателей. Это все люди, которые в основном занимаются исторической реконструкцией, историческими танцами или традиционными народными танцами, ирландскими, в частности. Поэтому ничего удивительного – почти в каждом большом городе России или СНГ этот процесс набирает большие обороты, есть своя школа или студия какого-то там танца: исторического, ирландского, германского. И эти люди обязательно первые зрители и слушатели на нашем концерте. А публика в Смоленске подготовленная, потому что прослойка реконструкторская очень мощная. Полгода назад мы были здесь на фестивале в Гнездово. Он показал, что в Смоленске очень большое количество реконструкторов, которые занимаются именно Средневековьем.
- Понравился вам фестиваль?
- Понравился очень, потому что… Он был весьма молодой, зеленый, этого не отнимешь, но именно вот эта аура смоленская, она вот такая… Смоленск – один из любимых наших городов с точки зрения публики. Вот это же самое наблюдалось и на фестивале.

- Что это за аура?
- Люди, которые искренне очень увлечены опять-таки музыкой, Средневековьем, реконструкцией, когда собираются вместе, создают какие-то такие совместные флюиды, эгрегор… Удивительные ощущение. А в других местах бывает, собираются, казалось бы, тоже увлеченные люди, но (я сейчас позволю себе это слово) им лишь бы «понтов» побольше – нету незапятнанного чего-то, ауры нету. А в Смоленске – все нормально.
- Вы наверное, некоторое время не были дома на Украине… Нет какой-то опаски, что приедете и обнаружите другую страну, каких-то враждебных людей… Брожение в умах. Нам часто преподносят ситуацию у вас на родине в очень черных тонах, говорят, что власть там захватили бандеровцы, и все как один нас, русских, ненавидят… Там правда все так?
- Не так, как вы сказали. Именно в такой форме этого нет. К сожалению, есть проявления ультраправого радикализма, которые вспыхнули на волне попыток сменить власть. Отвечая напрямую на ваш вопрос: да, конечно, когда в стране неспокойно, когда стреляют, когда убивают людей, опаска есть приехать и увидеть свою страну другой или наткнуться на какие-то проблемы, горе. Это есть. И мы находимся сейчас в состоянии не самом радужном. Я сегодня на концерте произнес фразу и произнесу еще раз: я надеюсь, что все будет хорошо. Это такая фраза – вроде как ни о чем. Но я надеюсь, что братские славянские народы: Украина, Россия, Белоруссия – всегда будут вместе, и не может быть иначе. Есть только единичные баламуты, но их мало. И они отколются рано или поздно, они отскочат, их не будет. Они не будут вместе, а украинцы, россияне и белорусы будут.
- Спасибо большое. Дай бог.
Еще больше фото смотрите в нашем фоторепортаже «Концерт Spiritual Seasons в Смоленске»